新笑林广记

如是？”

    刚毅第二

    铁良奉命南下，无非以搜刮为宗旨。南中舆论，至谥之为“刚毅第二”。盖以其此行与昔年刚毅无二也。或戏曰：“昔者为钢（刚同音），故被搜刮净尽；今仅铁耳，其胡能为？”刚毅南下时，倡收米捐，一时江南米价腾贵。善谑者，曾戏拟一匾额以颂之曰：“每饭不忘。”

    汉官威仪

    上海之谈逐满者，动言僧道衣服尚似汉制；一入剧场，则汉官威仪历历在目云。其心醉汉官威仪，力图光复，已于言表见之。惟吾见发此议者，绝不肯峨冠博带，阔袖圆领，以为天下先；转短衣秃帽，取法欧美。真是咄咄怪事！

    两袖清风

    戏剧中皆古衣冠，虽未必尽合古代制度，而其形式则具在也。京剧中《文昭关》一出扮伍员者，向穿马蹄袖，不知何意。或指之曰：“此之谓两袖清风。”又俗以官之廉洁者为清官，反之者为赃官。某日本人每见一中国官，必曰：“此清官也。”问何以知之，则曰：“贵国之官，何一非清官？”同一用别解，均足解颐。

    绝鸦片妙法

    有创为奇议者，曰：“使吾具百万金钱，当求一妙药，搀入鸦片烟内，人吸之至一两月，即毒发毙命者。吾必遍地开设鸦片烟馆，减价招徕。一两月，此处之吸烟人死尽，又移至彼处，不一年，吸烟之种绝矣。”

    按：此虽戏言，然以之处吸烟之人，殊不为虐。盖此辈生存于国中，不过虚糜禄食，且又有传染痼疾之患，固不如早死为佳也。

    祖家

    粤中市井之流，称英之伦敦，法之巴黎，美之华盛顿，辄曰“祖家”。夫祖家诚祖家矣，然究为伊谁氏之祖家？胡不冠其国号以别之，而遽混称之也？诗曰：“谓他人父，谓他人母。”此乃谓他人祖，思之可恼亦可笑！

    小牛小马

    世俗自谦其儿女，辄曰“小犬”。盖取魏武谓“刘景升儿子，若豚犬耳”之意也。某君之谦其子女，独曰：“小牛”“小马”。人问其故，则曰：“中国亡后，国人皆牛马，此辈尚小，非小牛小马而何？”

    会计当而已矣

    偶访吾友吴潜生，时吴贫甚，见其案头置零用记帐册一本，封面题“会计当而已矣”，叹其引用得体。吴曰：“未也，此当作两句读：‘会计，当而已矣。’”盖假此“当”字为质当之当，尤为趣语天成。

    咬字嚼字

    我佛山人终日营营，以卖文为业。或劝稍节劳，时方饭，乃指案上曰：“吾亦欲节劳，无奈为了这个。”或笑曰：“不图先生吃饭，乃是咬文嚼字。”

    旗色

    西例旗色均有分别，以红旗为危险，以黄旗为病。中国招商局之商旗，红底黄心。或指之笑曰：“是危险而患心病者也。”

    羽毛

    西人毛织之物甚多，毡毯之外，有羽纱，有羽绸，有羽绒。别有一种较羽纱略粗者，沪人称之曰“羽毛”，亦取以制衣。人也而被以羽毛，可发一大噱。

    神号鬼哭

    我佛山人方捉笔撰小说，忽闻人言科举废矣，明诏且见矣。急索报纸视之，果然。乃投笔叹曰：“今而后，神号鬼哭矣！”或曰：“哭煞酸秀才耳，于鬼神乎何有？”曰：“子不见求科举者欤？仆仆亟拜于文昌帝君、魁斗星君之前也，今而后谁复祀之？谓神不当号耶？抑不闻科场果报之说欤？科举废，而含冤负屈于重泉之下者，不复得修怨之地，谓鬼不当哭耶？”

    长短嘲

    曾见《一夕话》载集《四书》句《长短嘲》一则：长者嘲短者云：“方寸之木，足以有容也；或从其小体，必也射（言寸身也）乎。”短者嘲长者云：“死之日，无所取裁（借作材），工师得大木，以为能胜其任矣。及至葬，壤地褊小，举而委之于壑，鱼鳖不可胜食也。”阅之颇堪绝倒，而微嫌短嘲不畅。顷与梁少梅谈及，言粤中亦有集句嘲短者云：“乘肥马，宜若登天然；衣轻裘，长一身有半。死之日，中古棺七寸；及至葬，一撮土之多。”此则堪与《一夕话》之长嘲相对矣。