卷十八

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    【译文】

    有种人叫做嬴民，长着鸟一样的爪子。还有大野猪。

    有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠(1)，名曰延维，人主得而飨食之(2)，伯天下(3)。

    【注释】

    (1)旃（zhān）：红色的曲柄旗，一种仪仗。这里指红色。

    (5) 飨（xiǎnɡ）：祭祀时向神祭献。

    (6) 伯（bà）：即霸，诸侯的主宰。

    【译文】

    有种人称作苗民。苗民之地有一个神，长着人的脑袋蛇的身子，身躯有车辕那么长，左右各长了一个脑袋，穿着紫色衣服，戴着红色帽子，名叫延维，君主得到它后用厚礼祭祀，就可以称霸天下。

    有鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤鸟首文曰“德”，翼文曰“顺”，膺文曰“仁”，背文曰“义”，见则天下和(1)。

    【注释】

    (1)见：同“现”，出现。

    【译文】

    有鸾鸟在自由自在地歌唱，有凤鸟在自由自在地舞蹈。凤鸟头上的花纹是“德”字，翅膀上的花纹是“顺”字，胸脯上的花纹是“仁”字，脊背上的花纹是“义”字，它一出现天下就会太平。

    又有青兽如菟，名曰狗(1)。有翠鸟。有孔鸟(2)。

    【注释】

    (1)（jùn）：“菌”的古字。

    (2)孔鸟：可能是孔雀。

    【译文】

    又有种青色的野兽像兔子，名叫狗。有翠鸟。有孔雀。

    南海之内，有衡山，有菌山，有桂山。有山名三天子之都。

    【译文】

    南海以内，有座衡山，有座菌山，还有座桂山。还有座山叫三天子都山。

    南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山(1)，舜之所葬。在长沙零陵界中。

    【注释】

    (1)九嶷（yí）山：山名，传说中帝舜的葬地。在今湖南宁远县南。

    【译文】

    南方山丘叫苍梧丘，还有一个叫苍梧渊的深渊，苍梧丘和苍梧渊之间有座九嶷山，是埋葬舜帝的地方。九嶷山位于长沙零陵界内。

    北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。有五采之鸟，飞蔽一乡，名曰翳鸟(1)。又有不距之山，巧倕葬其西(2)。

    【注释】

    (1)翳（yì）鸟：即凤凰。

    (2)巧倕（chuí）：也作“巧垂”，传说是尧时的巧匠。

    【译文】

    在北海之内，有座蛇山，蛇水就从蛇山发源，并向东流入大海。有一种长着五彩羽毛的鸟，成群飞起的时候可以遮蔽一个乡村的上空，这鸟名叫翳鸟。还有座不距山，巧倕就葬在不距山西面。

    北海之内，有反缚盗械、带戈常倍之佐(1)，名曰相顾之尸。

    【注释】

    (1)常倍之佐：倍，通“背”，背叛。佐，一类人。

    【译文】

    在北海之内，有一个被反绑着戴刑具、带着兵器图谋叛乱的臣子，名叫相顾尸。

    伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌，氐羌乞姓。

    【译文】

    伯夷父生了西岳，西岳生了先龙，先龙的后代就是氐羌，氐羌人都姓乞。

    北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾(1)。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之国。有赤胫之民(2)。

    【注释】

    (1)蓬尾：尾巴上的毛发蓬松。

    (2)赤胫之民：胫，小腿。赤胫之民就是膝盖以下为红色的一种人。

    【译文】

    北海以内，有一座山，名叫幽都山，黑水从这座山发源。山上有黑鸟、黑蛇、黑豹、黑虎，有尾巴蓬松的黑色狐狸。有座大玄山。有玄丘民。有个大幽国。有一种小腿是红色的人。

    有钉灵之国，其民从厀以下有毛(1)，马蹄善走(2)。

    【注释】

    (1)厀（xī）：同“膝”，膝盖。

    (2)马蹄善走：马蹄，长着马一样的蹄子。走，奔跑。

    【译文】

    有个钉灵国，那里的人从膝盖以下的腿上长着毛，有马一样的蹄子善于快跑。

    炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇(1)，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳(2)。殳始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风。

    【注释】

    (1)同：即“通”，私通。

    (2)殳（shū）：人名。

    【译文】

    炎帝的孙子叫伯陵，伯陵私通于吴权的妻子阿女缘妇，阿女缘妇怀孕三年，才生下鼓、延、殳三个孩子。殳发明了箭靶，鼓、延二人发明了钟，创制了乐曲和音律。

    黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。

    【译文】

    黄帝生了骆明，骆明生了白马，白马就是鲧。

    帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。

    【译文】

    帝俊生了禺号，禺号生了淫梁，淫梁生了番禺，番禺发明了船。番禺生了奚仲，奚仲生了吉光，吉光最早用木头制作出车子。

    少皞生般(1)，般是始为弓矢。

    【注释】

    (1)少皞：少皞号称金天氏，传说中上古的帝王。

    【译文】

    少皞生了般，般发明了弓箭。

    帝俊赐羿彤弓素矰(1)，以扶下国(2)，羿是始去恤下地之百艰(3)。

    【注释】

    (1)彤（tónɡ）弓素矰（zēnɡ）：彤，红色。素，白色。矰，一种用白色羽毛装饰并系着丝绳的箭。彤弓素矰都是礼器。

    (2)扶：扶助。

    (3)恤（xù）下地之百艰：恤，体恤，救济。下地，人间，人世。百艰，各种艰难。

    【译文】

    帝俊赏赐给后羿红色的弓和带白色矰的箭，让后羿用他的箭术去扶助下界各国，后羿就开始去救济人世的各种困苦。

    帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。

    【译文】

    帝俊生了晏龙，发明了琴瑟这两种乐器。

    帝俊有子八人，是始为歌舞。

    【译文】

    帝俊有八个儿子，他们创制了歌曲和舞蹈。

    帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。大比赤阴(1)，是始为国。禹、鲧是始布土(2)，均定九州。

    【注释】

    (1)大比赤阴：比，疑为“妣”。妣就是母亲。而“赤阴”的古音与“姜嫄”相近，而据古史传说，姜嫄是后稷的母亲，这可与上下文相合。大妣应该是对女性始祖的敬称。

    (2)布：施，敷。

    【译文】

    帝俊生了三身，三身生了义均，义均便是世人所说的巧倕，巧倕把各种工艺技巧传授到人间。后稷播种各种农作物。后稷的孙子是叔均，叔均发明了用牛耕田的技巧。后稷的母亲姜嫄最初建立了国家。大禹和鲧最初整治国土治理洪水，并规划度量了九州。

    炎帝之妻，赤水之子听生炎居(1)，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠(2)，是复土壤，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。

    【注释】

    (1)听（tiān）：人名。

    (2)首方颠：头顶平。

    【译文】

    炎帝的妻子，也就是从赤水氏娶来的女儿听生下了炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融。祝融从天界下降到江水居住，生了共工。共工生了术器。术器的头顶是方形的，他恢复了先祖的土地，居住在长江。共工生了后土，后土生了噎鸣，噎鸣生了一年的十二个月。

    洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水(1)，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。

    【注释】

    (1)息壤：神话传说中的一种能够不断自我生长的土壤。

    【译文】

    到处都是漫天大水。鲧没有得到天帝的命令，就擅自偷盗了天帝的息壤来堵塞洪水。天帝命令祝融把鲧处死在羽山郊外。禹是从鲧遗体的肚子里生出来的。天帝后来命令禹整治国土治理洪水，并最终划定了九州的区域。