第六章 大道三千六百法，求得胎息炼神足（上）

    而其他四极世界，都没有太阳，只有四个巨大无朋的三足金乌，每日从太阳体内起身，飞向四极，巡逻天野，一直到世界的尽头，第二天便又从世界的尽头起飞，一路飞回到太阳，就这样四极世界昼夜轮转，也不知道持续了多少年月。

    所以说啊，你千万不能骄傲，修道界危险无比，人人都想要长生，对阻拦他们长生路的人更是毫不留情，你若不努力，指不定哪天就被人杀了。”

    上宫流火听的很不是滋味，想自己拼死拼活抢夺世界之种还不是为了给自己增加成道的机缘？

    因为盘古世界实在是太大了，从上古时代开始，人们就把盘古世界分成了五块区域，分别是东极，南极，北极，西极以及中原，在现代被称作中央天国。

    可又想起了姐姐，天赐便为自己会产生这样的念头而感到羞愧。

    听着这一切，天赐被惊的目瞪口呆，这是多么雄伟壮阔非凡的一个世界啊！也不知道有多少惊才绝艳之辈在其中诞生又死去，世世代代，轮回不休。

    天赐慢慢感悟“胎息炼神法”的奥妙，一颗心沉醉在初窥大道的兴奋中，半晌才回过神来。

    对天地大道的感悟也会被后天浊气蒙蔽，修炼起来奇慢无比。

    听着听着，天赐心中便不断现过灵光，这就是赤子之心，心有灵犀，一点便透。红尘中滚打摸爬的人，赤子之心早被七情六欲蒙蔽了。

    许多天资绝代的人物，大道还未功成，便半路死了，盘古世界每天也不知要产生多少这样的例子。

    整个盘古世界只有中央天国才有一个太阳，所以中央天国没有黑夜，每年只有特定的日子，太阴太阳交汇时，太阳才会阳极阴生，转变成太阴，整个中央世界笼入黑夜。

    “胎息炼神法”是一部内丹修炼之法，首先就是要在体内把五脏炼成一座五行转灵阵，通过玄牝之门，利用五脏把五行灵气转化成先天元气。

    所谓修士，有佛修、道修、鬼修、体修等等好几种，所修的不外法与术。

    天赐赶紧坐正，竖起耳朵。

    法，就是成道的方法，有佛法、道法、功法；术，就是与人争斗，用来在长生路上保驾护航的手段，称作道术，方术。而天赐将要学的“胎息炼神法”正是一部道法。

    “盖修真之道，炼己还丹之道也。夫还丹者，如房屋之梁柱；炼己者，如房屋之地基。未筑地基，则梁柱无处建立；未曾炼己，则还丹不能凝结。”

    “我以后一定会按照父亲大人的话做，请父亲大人还是先教我法术吧，为什么我一直不可以吸纳灵气啊？”天赐狠狠点头，一副深以为然模样。

    外有不测横祸，内有三尸夺算，头有司过神明，特别是修成金丹时，每一转都要度一次天劫，稍有不慎便身死道消，灰飞烟灭。

    任你是天生道种还是万古天骄，离开了前人的遗留你照样屁都不是。

    还有一类生命，从有性无情的物体中生出，因为父母本身就是纯阳体质，所以只在出生时才沾染浊气，虽然也是先天，保住了一点元阳，但终究比不得连后天浊气都未沾染的生命，对于感悟真正的天道并无帮助，最后那一关也只能老老实实的过来。

    天赐一阵大笑，却不知道长生的尽头就是痛苦，是寂寞，是新的纠葛。

    正所谓：“呼出心与肺，吸入肾与肝。呼则接天根，吸则接地根。呼则龙吟云起，吸则虎啸风生。呼吸风云，凝成金液。”

    这样的人已经可以辟谷，采集天地灵气为生，所以把先天境界的人也叫作地仙，表明已经有了求道长生的可能。

    盖因这类生命，出生时一点先天至阳之气未失，天生地养，一出生就是先天，修炼时比一般人更容易感悟天道，修炼起来事半功倍，速度自然就快了。

    盘古世界的法术除了中央世界外，其他四极的法术都掌握在各个部落，氏族，世家手内，没根基的流民野修，无论如何努力，也不可能窥得大道。

    后面继续讲身体对于修道的作用，犹如房屋之与地基和梁柱。

    天赐懵懵懂懂的，那里知道这些道道？就这样一张白纸，从与上宫流火见面开始，就被上宫流火在上面慢慢涂鸦了。

    而中央天国由天庭、道教、佛教共同掌管，法术也掌握在三方手中。

    先天就是体内充满元气，洗毛伐髓，脱胎换骨，能够初步沟通天地，腾云驾雾。

    因为各族信仰观念的不同，更有些是天生的仇家，所以四极世界总没有真正静过的一天，每日也不知上演了多少恩怨情仇，传奇故事。

    想天赐在小山谷中生活十多年，每日里都要花时间来尝试修炼，但打死他都想不到要修道就得先打开玄牝之门。

    不得不说，每一个人的进步，都是站在巨人的肩膀上，社会群体的力量是无穷的。

    “所以，我告诉你，对别人就要狠，对自己要更加狠。很多时候你不杀别人，别人就会杀你。犹豫不决，妇人心肠，只会害了你自己。”上宫流火开始谆谆诱导，进行自己的天赐培养计划。

    原来天赐这样从石头里以及其他一切无情无性物体中生出来的生命，都叫做天生道种，元婴圣胎。

    而一切从有情... -->>
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