第六章 因和果

    少林方丈可以是其他寺庙的和尚，当上一任方丈因为各种原因离职后，便在七宗中重新选一次，获胜者到少林寺来当方丈。

    这牵扯到各宗派之间的明争暗斗，不过自从东林志隆当了少林寺方丈后，此后的少林方丈都是出自曹洞宗，而曹洞宗也成了禅宗各宗之首。

    杨康还不清楚这些，他对这些错综复杂的宗教关系虽然有所了解，但并不真的精通，此刻他正兴致勃勃的参观着少林寺，这里在后世可是著名的旅游景区。

    难道王重阳想借这个全真学徒给我留下什么谜语，还想要再较量一番么？

    小和尚觉得金国小王爷人很不错，没有架子，还很好说话，就是老问少林寺有没有扫地的老僧，扫地这种工作都是他们这些小和尚做的，那些老和尚那里会做这种粗重的活计。

    杨康原本不想惹人注目，自己去找便可以了，但看着这么多部佛经只好放弃了，这里不是后世的图书馆，书架上没有标注，只能一本本的去查。

    陪同杨康参观的是一个和他年龄相仿的小和尚，这个小和尚言谈得体，活泼机灵，因为他能说会道才被志隆禅师打发过来替这位金国小王爷讲解少林寺的景观，毕竟同龄人更有共同语言。

    不可能是他记忆错误，否则后来的觉远如何在这里面学到《九阳真经》的，难道是《九阳真经》还没有创出来？还是这个位面出现了某些问题。

    在此之前，少林寺方丈一职是由七宗中有德望的高僧轮流担任的，也就是说少林方丈属于禅宗但并不一定是出身少林。

    当然他最在意的还是藏经阁，那里不仅有少林七十二绝技，还有他向往已久的《九阳真经》。

    图书管理员十分不解，这些年他隐居在少林寺，一心想要创出一套比《九阴真经》更厉害的武学，对外边的世界不闻不问，根本不知道王重阳已经死了。

    当初和王重阳斗酒的时候他的确是取了巧的，不过他不相信王重阳看的出来。

    于是这位图书管理员拿起笔，开始在《愣伽经》的夹缝中书写起来……

    从这一点可以看出志隆禅师不是一个简单的和尚，他很懂得把握时机。

    而且佛家还要和儒道两家争夺信徒资源，佛家和道家为了获得传播机会曾多次在历代皇帝面前进行辩论。

    夹缝是什么地方？难道要把书页撕开么？

    真的什么都没有，在仔细检查了四卷《愣伽经》后，杨康确认了这个事实，这无疑是一个让他失望的事实。

    佛家讲究的是广结善缘，此时示好总比以后悔恨来的好。

    这个全真学徒来少林寺做什么？而且还执意翻阅这四卷《愣伽经》。

    思来想去，不如就叫《九阳真经》，一阴一阳，正合天地大道。

    下了藏经楼，杨康匆忙的赶回客房，完全没有理会身后彭连虎和沙通天两个保镖，让这两个人有些疑惑，难道小王爷内急么？

    然而藏经阁内的佛经不说浩如烟海，也有数千部之多，想要从中找到想要的经文绝不是几天内可以完成的，当初萧远山和慕容博在这里可是呆了好多年才找到七十二绝技的秘籍。

    自从达摩在少林寺面壁九年，创立禅宗之后，少林寺便成了禅宗祖庭。

    杨康听到寺内没有扫地的老僧，不由得松了口气，便要求去藏经阁看看，沾染一下佛经的气息。

    杨康有些抓狂了，经书上面除了看不懂的梵文外什么都没有了，什么都没有，什么都没有……

    一遍，两遍，三遍……

    这不是重... -->>
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