第二百二十二章 西出函谷

    太上老君又道：“长眉。你性情不适合修炼我无为法门，另赐剑修法门。望你好生修行，日后光大我人教道统。”

    而后太上老君掌心发雷一震太极图，多宝道人被抛飞出去，直直投向金刚镯正中空心处。

    孔宣连到不敢，躬身退于陆久身后，留三位圣人品字形站立。

    多宝道人身形一颤，嘴唇稍稍噏动，片刻后朝阿弥陀佛合什为礼，口诵佛号：“阿弥陀佛……”

    太上老君故作惊讶道：“老夫有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”

    阿弥陀佛双手合什，颀长的身形挺立风中，淡淡道：“日升于东却落于西，老君以为然否？”

    太上老君微微颔首，正欲有所动作，忽然心中一动，转首回望，正见两位青衣男子联袂飘然而至，瞬间来到二位圣人身前。

    金乌渐渐西沉。

    至次日午后，夕阳西斜，光华东射。关尹正欲下关查看，忽见关下稀落行人中有一老者，斜坐青牛而来。老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜灰袍，简朴洁净。

    空洞无比的声音越过身侧，阿弥陀佛微一皱眉道：“老君有何条件，不妨直言。”

    阿弥陀佛身形不动，依旧阖目徐徐道：“老君自然知晓，还望行个方便，贫僧感激不尽。”

    多宝道人即将穿过金刚镯之际，阿弥陀佛合什盘膝坐下，口诵偈语道：“……故于今日，生大断愧，克诚披露，求哀忏悔。唯愿三宝，慈悲摄受，放净光明，照触我身。诸恶消灭，三障蠲除，复本心源，究竟清净。”

    太上老君古朴的面容逸出一丝微笑，周身放出淡淡地青辉。顶门孤悬一座玲珑宝塔，塔尖直入云中，毫光五色，隐现其上。正是后天第一功德至宝——天地玄黄玲珑塔。

    笑容绽放地瞬间，脑后斗大功德金轮浮现亩大功德金轮，射出金光盖过夕阳。八部天龙环绕，花雨缤纷，禅音大作。坡上植被迎风欢舞，白色的曼陀罗华和红色的曼珠沙华点缀而生，阵阵檀香远远送出。

    “弟子叩谢老师圣恩。”长眉朝太上老君恭恭敬敬三叩首，而后将道书捧在手手中一看—— 《道德经》 。

    上篇 《道经》 ，言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇 《德经》 ，言处世之方，含人事进退之术。蕴长生久视之道。

    另一人俯身下拜，口称：“截教孔宣见过二位圣人，二位教主圣寿无疆。”

    “贫僧见过太上道祖。”疾苦僧人合什问礼。

    这一夜，漫天星光洒落大地，守关令关尹独立楼观之上，凝视星空。忽见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，喃喃自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”

    对于修行中人而言，还有什么比混元道果更值得心动吗？

    太上老君淡淡一笑，悠然问道：“老道正要请教，佛祖缘何拦我去路？”

    一人淡淡拱手为礼道：“见过人教教主，见过佛教教主，陆久有礼。”

    阿弥陀佛合什问道：“敢问陛下何来？”

    太上老君幽幽道：“仅仅是感激不尽吗……”

    《道德经》 分上、下两篇，洋洋洒洒五千言。上篇起首为：“道可道，非常道；名可名，非常名”，故人称 《道经》 。下篇起首为：“上德不德。是以有德；下德不失德，是以无德”，故人称为 《德经》 。合称 《道德经》 。

    阿弥陀佛合什道：“多宝，如我西方佛教，可为大乘佛教之主，无量量劫之后，混元有望。”

    新生的僧侣缓缓飘落，正在三位圣人正中位置，面朝阿弥陀佛。

    “贫僧此来，乃是向老君求一段缘法。”阿弥陀佛眼帘低垂，语气不疾不徐。

    闻听蹄声渐近，僧人转过身来，面色疾苦，朝太上老君露齿一笑。

    少时，太极圆转化为一方宝图——先天灵宝太极图，青衫魁梧道人瞑目盘膝其上，对周遭一切不闻不问。全身气息矛盾，飘逸中透着霸道。

    “此时不行，更待何时？！”太上老君低喝一声，右掌摊开，色呈黑白，浮现两仪太极圆转，飘飞向空中，逐渐放大。

    太上老君见叩拜之人方脸、厚唇、浓眉、端鼻，威严而不冷酷，柔慈而无媚态，心中暗赞此人果真是... -->>
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