第二百一十三章 进驻地府

    菩提古佛淡淡道：“师兄何不出言相询？”

    元始天尊手指化身道：“地狱不靖，轮回紊乱。特敕封尔为东极青华大帝太乙救苦天尊，监管九幽地府事。”

    唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃！”

    灰暗无天日的地狱，一道金光夹杂着七彩祥光自上界降下。大愿地藏王菩萨法身直达血海阴山，大方光明，光耀九幽世界，口念箴言道：“众生皆苦，善有善报，恶有恶报。

    菩提古佛持七宝妙树微笑道：“待贫僧二人为大愿地藏王菩萨送行。”言罢，挥出一道七彩祥光，与阿弥陀佛地金光汇合，将地藏王菩萨送出西天极乐世界。

    菩提古佛手中七宝妙树轻轻转动，带起祥光缤纷，清音阵阵，淡淡问道：“且起来回话。你来此西天极乐，所谓何事？”

    封神杀劫过过后，元始天尊都掌天庭，敕命分封，名正言顺。只因不忿佛门行径，故而出手搅扰。将来讨伐，也有个由头。

    众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。

    两旁分别有数位弟子端坐蒲团听法，皆是二位教主亲传弟子，冥河便到幽冥教主蒲团坐下，聆听圣人大法。佛音灌入耳中，一时只觉檀香凝神，梵音静心。

    若遇汤火斩圻伤生着，说轮回递偿报；

    “阿弥陀佛……”众佛齐齐动容，口诵佛号。

    阿弥陀佛以神念回道：“可虑者另有其人，并非是杨戬……”

    阿弥陀佛无奈道：“只能暂时搁置了……”

    若遇毁谤者，说五舌疮口报；

    地藏合什微笑道：“阿弥陀佛，弟子明告众生诸般因果业报，使其畏惧忏悔。”

    若遇自我贡高者，说俾使下贱报；

    地藏亦合什微笑道：“阿弥陀佛，弟子以身渡引众生六道，分诸般因果。为是罪苦六道众生广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”

    是为地藏六法相，真个是“地狱不空，誓不成佛”。大乘佛教修行法门，舍利子为万法之根本，真灵之依托。

    “师兄此言差矣。”菩提古佛出言反对道：“我佛门导人向善。教化信徒诚修来世。若是不能掌握轮回，还谈什么来世？地府之事万万拖延不得。”

    若遇杀生者，说宿殃命短报；

    地藏王菩萨头戴毗卢冠、身披袈裟，端坐九品金莲，脚下一头形似狮子的狗匍匐，其名为：“谛听”。

    若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报；

    地藏六尊法身在真灵魂魄进入六道法轮之前，先行筛选一番。世人因此误认为：六道法轮不过是轮回之地，真正能庇佑轮回的，乃是大愿地藏王菩萨。在佛门有意无意地宣传下，凡人对于大乘佛教更为笃信。

    元始天尊淡淡吩咐道：“唤你恶念化身出来一见。”

    阿弥陀佛说到精妙处，口吐金莲，天龙环绕，花雨缤纷。大道箴言化作万字形咒文，引领听讲众人神游虚空。

    若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。

    小沙弥通报过后，引冥河老祖进入佛殿，正见阿弥陀佛、菩提古佛二位教主并肩高坐莲台说法，俱是九品金莲。万仙阵一役，阿弥陀佛为渡三千丈红尘，终是被蚊子乘虚潜入灵山大雷音寺吃去三品。

    阿弥陀佛沉吟良久。方才问道：“以师弟之意，何人可往？”

    “可是，没有等同六道法轮的至宝，如何能引导众生轮回？”阿弥陀佛颇为苦恼。不是不欲插手轮回，实是不能。

    菩提古佛问地藏道：“何以超度地狱众生？”

    冥河起身合什答道：“弟子奉佛祖法旨，前往空桑山借取天狐宝相轮。不想妖皇圣人圣驾亲临，遣座下三徒杨戬将弟子击败，故而未能完成佛祖法旨，特来领罪。”

    阿弥陀佛问地藏道：“何以教化地狱众生？”

    若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报；

    佛门进驻地府之时，陆久正在为杨戬讲道巩固境界，察觉后讥讽一笑：“佛门终于忍不住插手地府之事了……”

    佛门二位教主的神念交流就此而止。

    菩提古佛赞同道：“此言甚是。那师兄忧虑者为何？”

    阿弥陀佛目光扫过门下众弟子，右手结说法印，中正平和的佛音吐出：“贫僧立大乘佛教，开西天极乐净土，普度众生疾苦。而今众生皆有可渡，唯九幽地府，冤魂遍地。罪孽横生。实心生不忍。欲遣一弟子前往，超度万千冤魂。尔等何人愿往？”
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